И конечно тех, с кем не знакома лично.
четверг, 03 сентября 2020
Наблюдатель
Воспринимаю как оболочку тех людей, которые меня не понимают.
И конечно тех, с кем не знакома лично.
И конечно тех, с кем не знакома лично.
18:14
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Наблюдатель
— Я хочу быть животным. Хорошо, домашним животным.
— Я понял, ты хочешь ничего не делать.
— Я хочу ничего не чувствовать.
— Я понял, ты хочешь ничего не делать.
— Я хочу ничего не чувствовать.
среда, 02 сентября 2020
Наблюдатель
Главный момент этого моего игрового самоощущения в том, что я не верю, что данное событие может происходить со мной. И это на 100% в любовных отношениях. То есть в дружеских тоже встречается, но, возможно, во-первых, меньше "мешает" отношениям, и во-вторых менее заметно.
Мне постоянно кажется, что я играю в общение, в диалог, в поездку, что я не делаю этого на самом деле, а воображаю или в крайнем случае изображаю то или иное событие. Может быть репетирую (хотя и не уверена в формулировке). Задумалась над тем, что вопрос может быть в вере. К примеру, что я не верю, что могла бы быть в отношениях с кем-то. Но не знаю, насколько это предположение правдиво.
Однако безусловно суть в том, что большинство моих взаимодействий (ДАЖЕ ПРИ РЕАЛЬНОЙ ВЛЮБЛЕННОСТИ С МОЕЙ СТОРОНЫ) я отыгрываю, они кажутся мне неискренними, опять таки, с моей стороны, выдуманными мной искусственно, например, от скуки. У меня создаётся впечатление, что я пишу книгу или выдумываю какую-то историю, а не живу свою реальную жизнь на чистовик один раз.
Кроме упомянутого выше могу также отметить, что при всей моей внимательности к чувствам людей в бытовых ситуациях или даже к чувствам разного рода персонала, то есть людей вообще незнакомых (тут скорее "чтоб они не подумали, что я хочу их обидеть), я совершенно равнодушна к чувствам человека, с которым я в отношениях или близкой дружбе. Точнее не равнодушна. Я скорее считаю, что не могу нанести им реального вреда и независимо от ситуации могу делать и говорить все, что захочу, а чувства их чудесным образом не пострадают. То есть (опять таки при моем высоком уровне ответственности в повседневной жизни) я не ощущаю за чувства этих людей никакой ответственности, с интересом наблюдаю за их реакциями на те или иные мои действия.
Это ни в коем случае не какие-то эксперименты над близкими. Я просто делаю и говорю все, что мне хочется (и как раз начинаю страдать, когда какое-то событие заставляет меня сдерживаться), не зависимо от влияния этих действий и слов. Как положительного, так и отрицательного. Кажется, что если произойдет что-то серьезно негативное, можно будет как в кино переснять сцену.
Мне постоянно кажется, что я играю в общение, в диалог, в поездку, что я не делаю этого на самом деле, а воображаю или в крайнем случае изображаю то или иное событие. Может быть репетирую (хотя и не уверена в формулировке). Задумалась над тем, что вопрос может быть в вере. К примеру, что я не верю, что могла бы быть в отношениях с кем-то. Но не знаю, насколько это предположение правдиво.
Однако безусловно суть в том, что большинство моих взаимодействий (ДАЖЕ ПРИ РЕАЛЬНОЙ ВЛЮБЛЕННОСТИ С МОЕЙ СТОРОНЫ) я отыгрываю, они кажутся мне неискренними, опять таки, с моей стороны, выдуманными мной искусственно, например, от скуки. У меня создаётся впечатление, что я пишу книгу или выдумываю какую-то историю, а не живу свою реальную жизнь на чистовик один раз.
Кроме упомянутого выше могу также отметить, что при всей моей внимательности к чувствам людей в бытовых ситуациях или даже к чувствам разного рода персонала, то есть людей вообще незнакомых (тут скорее "чтоб они не подумали, что я хочу их обидеть), я совершенно равнодушна к чувствам человека, с которым я в отношениях или близкой дружбе. Точнее не равнодушна. Я скорее считаю, что не могу нанести им реального вреда и независимо от ситуации могу делать и говорить все, что захочу, а чувства их чудесным образом не пострадают. То есть (опять таки при моем высоком уровне ответственности в повседневной жизни) я не ощущаю за чувства этих людей никакой ответственности, с интересом наблюдаю за их реакциями на те или иные мои действия.
Это ни в коем случае не какие-то эксперименты над близкими. Я просто делаю и говорю все, что мне хочется (и как раз начинаю страдать, когда какое-то событие заставляет меня сдерживаться), не зависимо от влияния этих действий и слов. Как положительного, так и отрицательного. Кажется, что если произойдет что-то серьезно негативное, можно будет как в кино переснять сцену.
воскресенье, 30 августа 2020
Наблюдатель
Не понимаю тайну сексуальности
Наблюдатель
Мы целыми днями говорим: «Спасибо современному веку за информированность, ведь лгбт люди и многие другие люди, по разным причинам непринятые обществом, смогли лучше узнать себя и избежать или излечить свои психол расстройства» и «Понятия нормы нет!».
А кто это сказал? Есть старое доброе выражение: «Не можешь изменить ситуацию — измени своё отношение к ней». И мне все больше кажется, что именно так и поступило с собой общество. Человеку губительно постоянно считать себя ненормальным. Гораздо легче убедить себя, что нормы нет. Цивилизованным группам людей по большей мере хочется избегать насилия, а значит называть кого-то «ошибкой природы» — навлечь на него насилие со стороны неадекватов. Если выключить все негативные высказывания, сказать, как ещё у Достоевского говорил Кириллов: «Всё хорошо, всё. И кто размозжит голову за ребёнка хорош, и кто не размозжит.», уровень негатива между людьми будет постепенно понижаться. Но никто не говорит, что эти утверждения должны быть правдой. Здесь речь скорее а) в построении мира с низким уровнем насилия, б) в самоуспокоении для избежания психологических травм.
П.С. Да, гомосексуальность не болезнь. Да, она встречается в животном мире. То есть является статистически допустимой ошибкой.
Я попробую быть ни хищником и ни жертвой и оставлю эту запись открытой.
А кто это сказал? Есть старое доброе выражение: «Не можешь изменить ситуацию — измени своё отношение к ней». И мне все больше кажется, что именно так и поступило с собой общество. Человеку губительно постоянно считать себя ненормальным. Гораздо легче убедить себя, что нормы нет. Цивилизованным группам людей по большей мере хочется избегать насилия, а значит называть кого-то «ошибкой природы» — навлечь на него насилие со стороны неадекватов. Если выключить все негативные высказывания, сказать, как ещё у Достоевского говорил Кириллов: «Всё хорошо, всё. И кто размозжит голову за ребёнка хорош, и кто не размозжит.», уровень негатива между людьми будет постепенно понижаться. Но никто не говорит, что эти утверждения должны быть правдой. Здесь речь скорее а) в построении мира с низким уровнем насилия, б) в самоуспокоении для избежания психологических травм.
П.С. Да, гомосексуальность не болезнь. Да, она встречается в животном мире. То есть является статистически допустимой ошибкой.
Я попробую быть ни хищником и ни жертвой и оставлю эту запись открытой.
пятница, 21 августа 2020
Наблюдатель
Я в 2017: кажется, меня что-то волнует, но это не точно, потому го исполнять Моцартов и Шуру!
Я в 2018: меня что-то волнует, сейчас я с этим разберусь! Нет, писать! Нет, разберусь!
Я в 2019: меня что-то волнует, наверное, это депрессия.
Я в 2020: ........бля
Я в 2018: меня что-то волнует, сейчас я с этим разберусь! Нет, писать! Нет, разберусь!
Я в 2019: меня что-то волнует, наверное, это депрессия.
Я в 2020: ........бля
понедельник, 17 августа 2020
Наблюдатель
На ходу открыла тайну бисексуальности женщин. Дело, думаю, совершенно не в том, что женщинам чаще чем мужчинам нравится свой пол или оба пола, или в "большей лабильности девушек". Оно в том, что испытывая недостаток заботы, понимания, ласки итп, девушка может обратиться за всеми этими качествами к другой девушке без сексуальной (или по необходимости прочих составляющих жизни пары). Скорее вопрос в том, что девушки не более склонны к однополым отношениям, а в том, что они склонны к проявлениям нежности. Согласитесь, мужчина на реже обратится к другому мужчине за заботой, потому что 1) взгляд общества, 2) они меньше нуждаются/приучены меньше нуждаться в повседневной заботе, 3) по большей части меньше готовы давать заботу.
Плюс всю необходимую заботу мужчины легко предоставляют друг другу через поддержку в общении, физ помощь в делах. Для женщин же заботой гораздо чаще являются объятия и ласка, которые могут дать как мужчины, так и другие женщины.
Плюс всю необходимую заботу мужчины легко предоставляют друг другу через поддержку в общении, физ помощь в делах. Для женщин же заботой гораздо чаще являются объятия и ласка, которые могут дать как мужчины, так и другие женщины.
суббота, 15 августа 2020
04:59
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
00:29
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 10 августа 2020
04:40
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
02:37
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Наблюдатель
Тео достаточно умный ребёнок, но у нас слишком мало общего.
Наблюдатель
Отец показал мне видео, он подсел на философа какого-то украинского, о том что каждый человек продает себя, даже если он студент — он готовится продавать себя, и типа весь кризис современного мира в том, что человек сам себя обнсценил, потому что он и все его дела — это товар.
Вот я: в чем моя личность, если никто не будет читать мою книгу, если людям не интересно? Интерес их выражается в покупках. Сама моя личность — ой, кто бы говорил, я как раз такой любитель личности) — как писателя, как человека, она абсолютно не играет роли. Потому что есть какое-то дело, котором я занимаюсь, например пишу книгу.
Вот я: в чем моя личность, если никто не будет читать мою книгу, если людям не интересно? Интерес их выражается в покупках. Сама моя личность — ой, кто бы говорил, я как раз такой любитель личности) — как писателя, как человека, она абсолютно не играет роли. Потому что есть какое-то дело, котором я занимаюсь, например пишу книгу.
четверг, 06 августа 2020
Наблюдатель
Я хочу всех результатов. Чтоб было. Но не хочу ничего делать. Не знаю, нормально ли это. То есть в таком виде, как это написано — даже чересчур нормально и повсеместно. Но речь немного о другом.
Мои желания формальны. То есть я хочу того или иного (достижения, профессии, места жительства, даже финансов) потому что это круто было бы иметь. Но ничего из этого не является моей личной целью. Цели у меня нет.
Мелкие цели со мной работают неплохо. Съездить на концерт, например.
Из-за вышесказанного в целом, процесс достижения этих желаний для меня не то чтобы «сложно, не хочу ничего делать, пусть будет само», а скорее имеет мало смысла. Хочется выпустить его как неинтересный (да ещё и вдруг эмоционально/ещё как-то затратный) элемент на пути к не слишком то и нужному «общепринятому благу».
Тут практически вплотную видна тема жизни от третьего лица, то есть мои цели общественно популярные и не интересны мне как личности.
Но, опять таки, это следствие моего отрыва от основной личности? Или какая-то обломовская черта, которая сугубо индивидуальна (или в пределах поколения/общества не совсем)?
Мои желания формальны. То есть я хочу того или иного (достижения, профессии, места жительства, даже финансов) потому что это круто было бы иметь. Но ничего из этого не является моей личной целью. Цели у меня нет.
Мелкие цели со мной работают неплохо. Съездить на концерт, например.
Из-за вышесказанного в целом, процесс достижения этих желаний для меня не то чтобы «сложно, не хочу ничего делать, пусть будет само», а скорее имеет мало смысла. Хочется выпустить его как неинтересный (да ещё и вдруг эмоционально/ещё как-то затратный) элемент на пути к не слишком то и нужному «общепринятому благу».
Тут практически вплотную видна тема жизни от третьего лица, то есть мои цели общественно популярные и не интересны мне как личности.
Но, опять таки, это следствие моего отрыва от основной личности? Или какая-то обломовская черта, которая сугубо индивидуальна (или в пределах поколения/общества не совсем)?
среда, 05 августа 2020
Наблюдатель
Сижу я такой на востоке в 18 веке и так затрахал этот феминизм по поводу и без, что скоро уже начну думать, будто взять несколько жён это не очень правильно.
понедельник, 03 августа 2020
05:47
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Наблюдатель
Кажется, я сейчас немного изучила тему тайны.
Мое «недоговаривание» из вежливости или в компании, где не все поймут тему, Кеша назвал скрытностью (хотя я всегда применяю к себе термин таинственность, я согласилась).
Кроме этой скрытности я выделила уже ранее не раз описанную скрытность в ответах на вопросы противопоставляющуюся моей же чрезмерной откровенности. То есть на вопросы, являющиеся неприемлемыми или некорректными для какого-то большого, по моему мнению процента людей, я могу либо легко ответить, потому что для меня они важности не имеют, либо заставить себя легко ответить, чтобы показать, какая я откровенная/без комплексов/не беспокоюсь на популярные темы беспокойств. (Но кажется, чаще первое)) Однако на вопросы, для того же большинства вполне сносные, я часто отвечать не хочу, с чувством, что это моя личная информация и никто не имеет на нее права.
Что же касается классической тайны, есть ещё два варианта.
Тайна, как таковая связи Жоржа и Барбары-Анны перед Кешей, раскрытие которой станет кульминацией истории. Такие тайны я, хоть и с нетерпением жду финала, могу оттягивать, так же как в принципе оттягиваю любое приятное для себя событие, допустим съедение конфеты после тяжелого дня. (То есть мне кажется, что, чем позже это случится, тем более счастливой от этого я буду так как сделаю больше не таких счастливых вещей до этого счастливого события.) Но тем не менее, это тайна, создана для раскрытия.
И самые главные тайны, которые раскрыться не должны. Их я храню не то чтобы в защиту от обесценивания (как говорил Кеша в своём случае), а скорее — от забвения. То есть, если человек узнаёт тот или иной факт, перестанет ломать над ним голову или переодически задумываться, он постепенно сживется с ним, факт станет для него обыденным. Собственно говоря, да, это тоже своего рода обесценивание. Возможно, после моей травмы внезапного окончания первой любви, когда я стала сильно бояться окончания любого приятного процесса, я хочу сохранить всякую тайну, чтобы не позволить процессу, который на ней основан, закончиться. Потому что та или иная ситуация вызывает интерес и, как следствие, эмоции, только пока она до конца не известна. (Эта тема уже не раз поднималась: как в фандомах, так и в отношениях между людьми, пока есть какая-то тайна, отношения гораздо более яркие, потому что человеку хочется что-то изучать; когда же тайны уже нет, грубо говоря, всё изучено, отношения становятся более ровными, интерес к фандому угасает).
АПД от 08/05/20
Всё такие есть разница между понятиями таинственности и скрытности.
Таинственность — это когда человеку нравится сам процесс сотворения и/или хранения тайны, а скрытность — это когда он чувствует, что вроде как не имеет другого выхода кроме как не держать что-то в тайне.
На основе голосовых из переписки с Кешей.
Мое «недоговаривание» из вежливости или в компании, где не все поймут тему, Кеша назвал скрытностью (хотя я всегда применяю к себе термин таинственность, я согласилась).
Кроме этой скрытности я выделила уже ранее не раз описанную скрытность в ответах на вопросы противопоставляющуюся моей же чрезмерной откровенности. То есть на вопросы, являющиеся неприемлемыми или некорректными для какого-то большого, по моему мнению процента людей, я могу либо легко ответить, потому что для меня они важности не имеют, либо заставить себя легко ответить, чтобы показать, какая я откровенная/без комплексов/не беспокоюсь на популярные темы беспокойств. (Но кажется, чаще первое)) Однако на вопросы, для того же большинства вполне сносные, я часто отвечать не хочу, с чувством, что это моя личная информация и никто не имеет на нее права.
Что же касается классической тайны, есть ещё два варианта.
Тайна, как таковая связи Жоржа и Барбары-Анны перед Кешей, раскрытие которой станет кульминацией истории. Такие тайны я, хоть и с нетерпением жду финала, могу оттягивать, так же как в принципе оттягиваю любое приятное для себя событие, допустим съедение конфеты после тяжелого дня. (То есть мне кажется, что, чем позже это случится, тем более счастливой от этого я буду так как сделаю больше не таких счастливых вещей до этого счастливого события.) Но тем не менее, это тайна, создана для раскрытия.
И самые главные тайны, которые раскрыться не должны. Их я храню не то чтобы в защиту от обесценивания (как говорил Кеша в своём случае), а скорее — от забвения. То есть, если человек узнаёт тот или иной факт, перестанет ломать над ним голову или переодически задумываться, он постепенно сживется с ним, факт станет для него обыденным. Собственно говоря, да, это тоже своего рода обесценивание. Возможно, после моей травмы внезапного окончания первой любви, когда я стала сильно бояться окончания любого приятного процесса, я хочу сохранить всякую тайну, чтобы не позволить процессу, который на ней основан, закончиться. Потому что та или иная ситуация вызывает интерес и, как следствие, эмоции, только пока она до конца не известна. (Эта тема уже не раз поднималась: как в фандомах, так и в отношениях между людьми, пока есть какая-то тайна, отношения гораздо более яркие, потому что человеку хочется что-то изучать; когда же тайны уже нет, грубо говоря, всё изучено, отношения становятся более ровными, интерес к фандому угасает).
АПД от 08/05/20
Всё такие есть разница между понятиями таинственности и скрытности.
Таинственность — это когда человеку нравится сам процесс сотворения и/или хранения тайны, а скрытность — это когда он чувствует, что вроде как не имеет другого выхода кроме как не держать что-то в тайне.
На основе голосовых из переписки с Кешей.
Наблюдатель
Обсуждали с Кешей то, что одной половине его личности хочется показать его людям таким, какой он есть, а другой — быть только в образе. Отметила, что у меня никогда не было желания показывать кому-то свою основную личность. Не было даже такого противостояние мнений как есть у Кеши. Мне комфортно находиться наедине с самой собой или семьей без особой одежд, макияжа или причёски. Но для выхода на улицу к любым людям у меня есть много одежды и, как следствие, много образов. Я никогда не задумывалась о том, что стоит кому-то показывать мою основную личность. Возможно, дело в том что я, опять-таки, совершенно от неё оторвана. Позже я вспомнила замкнутые для меня зоны (отдыха), такие как Крым и позднее Венеция. Там я действительно не вижу смысла носить макияж, а красивую одежду надеваю чисто окрно по порядку одну за другой. Там можно ходить и голой, если бы это не вызывало какого-то сексуального подтекста.
Другой вопрос, что я действительно не куплю специально какие-то спортивные шорты и майку для того чтобы ходить на отдыхе, раз образы там для меня не важны. Но дело не в образах, а в том что в частности спортивный стиль мне совершенно не нравится, то есть такая одежда претит моим эстетическим вкусам, также как например некрасивый кот Тео. Потому я продолжаю носить то, что у меня есть, без всякой цели, чисто из эстетических побуждений. Опять таки тратить деньги и покупать «неброскую« одежду для того периода жизни, где одежда сама по себе неважно откровенно глупо.
Вернёмся к сравнению. На море я действительно не вижу цели отыгрывать перед кем-то какие бы то ни было образы. Но и об основной личности я совершенно не задумываюсь. Можно сказать, что, если в повседневной жизни я хочу показывать людям образы и не хочу показывать основную личность, то на отдыхе я не хочу показывать ни то, ни другое.
Напомнило мое сравнение себя с Кешей, что зависимо от лука я хочу быть мужчиной или женщиной, а Кеша — скорее бесполый, чем обоеполый — неженщиной или немужчиной.
(На основе голосовых из переписки с Кешей.)
Другой вопрос, что я действительно не куплю специально какие-то спортивные шорты и майку для того чтобы ходить на отдыхе, раз образы там для меня не важны. Но дело не в образах, а в том что в частности спортивный стиль мне совершенно не нравится, то есть такая одежда претит моим эстетическим вкусам, также как например некрасивый кот Тео. Потому я продолжаю носить то, что у меня есть, без всякой цели, чисто из эстетических побуждений. Опять таки тратить деньги и покупать «неброскую« одежду для того периода жизни, где одежда сама по себе неважно откровенно глупо.
Вернёмся к сравнению. На море я действительно не вижу цели отыгрывать перед кем-то какие бы то ни было образы. Но и об основной личности я совершенно не задумываюсь. Можно сказать, что, если в повседневной жизни я хочу показывать людям образы и не хочу показывать основную личность, то на отдыхе я не хочу показывать ни то, ни другое.
Напомнило мое сравнение себя с Кешей, что зависимо от лука я хочу быть мужчиной или женщиной, а Кеша — скорее бесполый, чем обоеполый — неженщиной или немужчиной.
(На основе голосовых из переписки с Кешей.)
пятница, 31 июля 2020
Наблюдатель
Когда люди не понимают, как одновременно можно чувствовать себя старым и ребёнком:

