Наблюдатель
Подумал(а) об обсуждениях. Да, у американцев есть такой прикол, что в глаза тебе они улыбаются, а за спиной очень много обсуждают и обсирают. Этот факт и мой опыт по его познанию можно отдельно долго обдумывать. Но сам момент «обсирания за спиной», он двузначный, если ты при этом улыбаешься человеку в лицо. А если ты и в лицо говорил ему гадости или был с ним в ссоре, ничего подлого тут вообще нет.
Абсолютно не важно, какой был бэкграунд отношений, если люди поругались и в сраче дошли до гадостей в лицо. Ясно что тех, кто нас бесит, мы будем обсуждать и с другими.
Лично для меня вещь, в которой я не то что разочаровался бы, а это был бы минус друг, это если человек мне будет говорить, что между нами всё ок и супер, а кому-то другому расскажет, какое наши отношения гавно. Я однозначно не буду толеровать такого отношения к моей личности, т.е. разговоры «ты классный/ая» в лицо и «конченный/ая» за спиной. И в принципе у меня не вызывает уважение такое отношение к другим, как людям так и понятиям. С людьми всё аналогично, а вот с понятиями можно взять пример, если б мне сказали что славянская мифология классная, потому что я ведь частично славянин, а другим, евреям каким-нибудь, говорили, что она гавняная. Пофиг как я отношусь к мифологии, но двуличность на лицо. Это снизит уважение.
Потому все банально: для меня играет роль только если показания человека «в лицо» и «за спиной» кардинально, втч аргументарно, противоположны.
Абсолютно не важно, какой был бэкграунд отношений, если люди поругались и в сраче дошли до гадостей в лицо. Ясно что тех, кто нас бесит, мы будем обсуждать и с другими.
Лично для меня вещь, в которой я не то что разочаровался бы, а это был бы минус друг, это если человек мне будет говорить, что между нами всё ок и супер, а кому-то другому расскажет, какое наши отношения гавно. Я однозначно не буду толеровать такого отношения к моей личности, т.е. разговоры «ты классный/ая» в лицо и «конченный/ая» за спиной. И в принципе у меня не вызывает уважение такое отношение к другим, как людям так и понятиям. С людьми всё аналогично, а вот с понятиями можно взять пример, если б мне сказали что славянская мифология классная, потому что я ведь частично славянин, а другим, евреям каким-нибудь, говорили, что она гавняная. Пофиг как я отношусь к мифологии, но двуличность на лицо. Это снизит уважение.
Потому все банально: для меня играет роль только если показания человека «в лицо» и «за спиной» кардинально, втч аргументарно, противоположны.