"Меч Дракона" (2015) посмотрите

Был один человек. Он был красив и кудряв. У него были большие глаза, взгляд его был тяжел и тосклив.
На каждом шагу он был грустен и полон тягостных дум.
Он дрался с ослабленным врагом. Он нанес ему много ран. Он был самовлюблен.
Он погиб по глупости недооценив. Враг его хотел перерезать ему горло, но не сумел. Перед смертью он хотел прикончить врага, но не сумел. Он убил себя. Он смотрел вверх невидящим взглядом.

@музыка: Какая-то китайская песня

@настроение: Пофлэшбечу

@темы: J.M., Красота

---

 stupid little fox, добро пожаловать в мою Персию, в мою Францию и в мою дичь!

@темы: приветствия

---

Дратути ту  JulliettaFall!
Больше пидоров богу пидоров или вкратце о нашей встрече.
Но в целом рада заманить на моих мальчиков, они рили горячие) Одобрено Лютегом.

@темы: приветствия

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Ладно, у меня день рождения, так что пора пожелать мне издать книгу!

@темы: Министерство кошачьих дел

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Продолжая вопрос гармонии Хашаяра. Грядут новые открытия

Изначально я приняла Хашаяра за достаточно свободного, спокойного и пофигистичного персонажа с высоким уровнем внутр гармонии. Сродни Фархаду, только живущего в более трудных условиях (в которых, по моему мнению, и сам Фархад не выдержал бы сохранить ВСЕ свои гармонические убеждения).

Испуг и мысли о первоначальном неправильном восприятии Хашаяра тут: i-am-the-good.diary.ru/p215629317.htm

Итак, теперь вижу, что в Хашаяре таки есть большое место для гармонии. Особенность его психики (это либо восток как таковой, либо же лично Хашаяра умения) - очень высокая гибкость, достаточная для того, чтобы не вытеснить, а именно пережить достаточно тяжелые трагедии. На жизненном пути его произошло по крайней мере две такие серьезные негативные ситуации: насилие и убийство сестры. Первую ситуацию ему было пережить очень тяжело, она тянулась практически 5 лет, до их встречи с Фархадом. Фархад действительно оказал ему большую помощь, но в целом они вдвоем полностью побороли эту ситуацию за месяц-два. То есть Хашаяр только получил немного защиты, в которой (при наличии любви Ануше) постоянно нуждался, и достаточно быстро изгнал своих демонов прошлого. (При том стоит отметить, как сказала Ира, его "способность выживать": чисто физически он не терпел страдания 5 лет, а сумел придумать, как их избежать, таким образом сведя свою проблему сугубо к психологической составляющей.) Вторая его "трагедия", убийство Махдохт, снова достаточно его подкосила, он снова достаточно эмоционировал, плакал, кричал, угрожал, размахивал оружием, но тем не менее к моменту приезда Жоржа (снова таки 5 лет спустя), мы видим его исцелившимся от данной истории. Он явно может использовать ее в своих целях (играть с жалостью и прочими чувствами окружающих/Жоржа), хотя в целом он не иронизирует о ней (что могло бы свидетельствовать о вытеснении), а испытывает абсолютно здравые, просто ослабленные временем и умиротворенным отношением эмоции.
Да, он устанавливает себе рамки, за пределы которых сам не умеет выходить. Но никто и не говорил, что у него фархадовский уровень свободы. Хашаяр, однако, обладает потрясающе сильной гибкой психикой, чтобы после двух таких серьезных потрясений действительно чувствовать себя счастливым. Он достаточно искренне любит себя в своей профессии, пусть и навязанной ему изначально против воли, любит свое тело, очень любит любые проявления любви, снова таки, почти как Фархад.

@темы: XVIII век, Эссе, персики, великие произведения гениального автора

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Камон, Юнг, стираем границы

Лично мое мнение, что таки нельзя быть мужиком и женщиной одновременно. Член - мужик, не член - баба. И что пола, физиологических, только два.
А дальше переходим к понятию пола психологического. Но тут хочется вообще уйти от понятия "пол"!
За века развития общество выработало целый перечень черт, к которым относится крайне требовательно, что по его (общества) мнению является поведением мужчины, а что - женщины. Допустим, это некие 100 характеристик: 50 мужских и 50 женских. Но человек гораздо сложнее, каждый сочетает в себе большинство черт из обоих списков, допустим, 90. Общество же говорит ему: вычеркни вот эти черты если ты мужик, ибо они "женские", или наоборот. (И тут он начинает отвергать что-то в себе, говорить ок, у меня всего 45 их, раз я мужик/баба. Или же наоборот хочет бороться: я - оба пола, вот все мои разносторонние проявления.)
Но кто сказал, что например, красить глаза должны женщины, а мужчины нет? Или что мужчины должны быть суровыми, а от женщины надо ждать эмоциональности? Нет, ты можешь быть сдержанной в чувствах, если ты такая, и вполне можешь сделать себе макияж, если чувствуешь, что ты красивый именно так. Эт этого ты не перестанешь быть мужчиной/женщиной.
То есть психологические понятия "мужское"/"женское" я считаю продиктованными чисто обществом.
И именно в этом гармония, о которой мы говорили. То есть одно дело обладать членом или вагиной и быть чисто физически мужчиной или женщиной, а другое - твое поведение. Общество же приравняло данные понятия. Потому и человек, проявляющий все свои 90 черт является гармоничным, гораздо круче, если он не задумывается над вопросом пола вообще!: он такой, какой есть, а не мужчино-женщина. Я бы отказалась от присваивания любых поведенческих основ полам как такового.


Но другое дело, когда речь о каких-то все таки отклонениях самоощущения (ведущих например к операции по смене пола). Они сюда абсолютно не катят. Но не зря они и к психиатрии отнесены.


P.S. Обсуждение началось вот тут: i-am-the-good.diary.ru/p215652687.htm?from=last...


Апд
По такой философии Иннокентий - пример того самого гармоничного человека облоооорржж! Он признает свой физиологический женский пол, но обладает фактически "бесполой" душей, к которой, как и к внешнему виду, прикладывает называемые обществом "мужскими" либо "женскими" модели.


Апд 2 из переписки с Иннокентием после выхода этого поста
Меня вообще удручает вот это "мужчина должен", "женщина должна". В целом более менее правильным можно назвать только то что касается физически тяжелой работы, так как женщина все таки физически слабее мужчины. Ну как в целом в природе самка слабее самца. Но хотелось бы такое общество, где бы поведение не делилось по половому признаку.


Апд 3: ВЫВОД
Я бы хотела, чтобы любому поведению не приписывались характеристики "мужское"/"женское". То есть если ты физиологически мужчина, тот факт, что ты красишься, может быть связан с тем/означать, что ты гей, но не означает, что ты ведешь себя как женщина.

@темы: самое важное, Теория и формализация, переписоньки

---

Фархад и включение в процесс

С Ирой стали развивать Кешину тему, что с Фархадом в нервное какоето время сложно жить, что он не окажет эмоционально поддержку итп. Пришли к тому, что он вообще не слишком включается в процессы какието бытовые. То есть повседневные. Ну допустим собрались аристократы обсудить, че шах налоги повысил, спорят, что делать итп. А Фархаду проще заплатить и не париться. Он такой джа растафарай) Повысил так повысил. (Он - тот тип чувака, который мог бы пешком отправиться бродить в пустыню, чтоб познать истину какуюто итп. Но в то же время не сделает этого, потому что очень привязан к удобствам цивилизации и не стесняется это признать.) Реально включается он в процесс секса. И еще в некоторые сугубо лично для него интересные вещи. Например, путешествие! И тогда появилась мысль, что возможно Жорж так заинтересовал его и показался ему "не таким как все" именно потому что попался на его пути в тот момент, когда все чувства Фархада, вообще его способность к восприятию, были обострены до предела.

Кстати, интересный факт, у Мехрана ведь тоже с эмоциями есть некоторые проблемы.

@темы: XVIII век, персики, великие произведения гениального автора