Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Наблюдатель
Можно заключить, что и Жорж, и Фархад одинаково реагируют на одну и ту же ситуацию: оба испытывают нехватку любви и внимания от своих родных и в результате начинают вести достаточно беспорядочную жизнь. А вот дальше уже разница западного и восточного металитетов. Жорж постоянно ставит себя в позицию жертвы, он заранее не верит возможность любви к самому себе и действительно притягивает в основном кратковременные и неудачные отношения. Позиция его в отношениях исключительно пассивная, но даже в этой жажде подчинения он не удовлетворяет своих потребностей. Фархад же абсолютно погружается в свой образ жизни и наслаждается происходящим; кратковременные отношения слишком мимолетны, чтобы занимать его, в более долгосрочных же он, пусть и легкомысленно, но как умеет включается с той искренностью, на которую способен. Даже в пассивной позиции он чувствует себя абсолютно свободным, занимая ее постольку, поскольку ему это нравится, не говоря уже об активной, где он по умолчанию ведущий.
Хотя нужно отметить, что положение Фархада, его семьи и, как следствие, его окружения в обществе было на порядок выше, чем таковое положение Жоржа (после смерти матери и начала их с отцом "путешествий"). Этот факт, отдельно от менталитета, нельзя не принять во внимание.
Хотя нужно отметить, что положение Фархада, его семьи и, как следствие, его окружения в обществе было на порядок выше, чем таковое положение Жоржа (после смерти матери и начала их с отцом "путешествий"). Этот факт, отдельно от менталитета, нельзя не принять во внимание.
пятница, 27 июля 2018
19:16
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
01:01
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Наблюдатель
Просто пост, который еще раз (тем более что прошлый раз был в закрытом посте) напомнит о том, как Фархадушка сломал мое восприятие бисексуальности.
Внимание! Бисексуал - это человек, который может влюбиться/возбудиться на человека любого пола.
А не тот, кто трахает/встречается одновременно и с мужиком, и с бабой.
Чорд, Фархад, уходы!
Внимание! Бисексуал - это человек, который может влюбиться/возбудиться на человека любого пола.
А не тот, кто трахает/встречается одновременно и с мужиком, и с бабой.
Чорд, Фархад, уходы!
четверг, 26 июля 2018
Наблюдатель
Понятие "туспирит", технически применимое только к американским нетивам, то есть к индейцам, является максимально близким моему восприятию человеческой души и соотношению в ней мужского-женского (последнее было затронуто в i-am-the-good.diary.ru/p215662298.htm).
Еле раз повторю вышеотмеченный пост и скажу, что предложила бы обществу отойти от понятий женского/мужского поведения.
Но если мы уже их имеем.
Я считаю, что в человеке есть и женская, и мужская (возможно изначально равные) половины. В течении жизни каждый индивидуально выбирает проявлять (как, когда, сколько), подавлять или не обращать внимание на вторую свою "половину", не соответствующую физиологическому полу.
То есть фактически я считаю любого человека духовно двуполым.
Знаю несколько других теорий, например лютиковскую/демчоговскую, что в человеке живет множество личностей (пол не имеет значения), или теорию Иннокентия, который, близкая цитата "выбирая, выглядеть как мужчина или как женщина в конкретный день, считает себя изначально бесполым".
О себе много высказываться не буду, так как нахожусь под сильным влиянием вещи, которую пишу и своих героев, но в целом являюсь физиологически женщиной, но бесспорно духовно могу проявляться и как мужчина, и как женщина. В общем, у меня есть мнение и я с ним согласна)
Еле раз повторю вышеотмеченный пост и скажу, что предложила бы обществу отойти от понятий женского/мужского поведения.
Но если мы уже их имеем.
Я считаю, что в человеке есть и женская, и мужская (возможно изначально равные) половины. В течении жизни каждый индивидуально выбирает проявлять (как, когда, сколько), подавлять или не обращать внимание на вторую свою "половину", не соответствующую физиологическому полу.
То есть фактически я считаю любого человека духовно двуполым.
Знаю несколько других теорий, например лютиковскую/демчоговскую, что в человеке живет множество личностей (пол не имеет значения), или теорию Иннокентия, который, близкая цитата "выбирая, выглядеть как мужчина или как женщина в конкретный день, считает себя изначально бесполым".
О себе много высказываться не буду, так как нахожусь под сильным влиянием вещи, которую пишу и своих героев, но в целом являюсь физиологически женщиной, но бесспорно духовно могу проявляться и как мужчина, и как женщина. В общем, у меня есть мнение и я с ним согласна)
Наблюдатель
Я являюсь "гетеросексуальной женшиной, которую привлекает гомосексуальное поведение в мужчинах". Это самоопределение идеально подпадает под такую квир-идентификацию как "гелфаг".
Однако спешу отметить, что не стоит применять ко мне отдельные гф критерии, а именно:
1) Я предоставляю любым другим женщинам полное право выбирать объекты любви, но сама для себя считаю страсть к невозможным объектам (напр. животным, умершим, неодушевленным предметам) нереальной и соответственно разругительной. Потому я стараюсь не влюбляться в гомосексуальных мужчин и не испытываю к ним никакого неадекватного влечения.
2) Я имею очень активную позицию относительно квир статуса гф. В то же время я отдаю себе отчет в том, что влечение человека к тому, кто по умолчанию не может стать объектом его влечения, слегка неадекватно (напр. влечение к детям, т.е. педофилия или влечение женщины к гомосексуалу). Однако именно потому формулирую гф не как "влечение к гомосексуалистам", а как "влечение к мужчинам, проявляющим гомосексуальное поведение". То есть это может быть как манерный и женственный гетеросексуальный мужчина, так и бисексуальный мужчина (самый мой случай), так и, да, слегка нездорово, но гомосексуальный мужчина. В любом случае я призываю к адекватности и являюсь ярым противником отношения к гф как к "извращенкам, пытающимся насиловать гомосексуальных мужчин".
3) Я не хочу сменить пол и не считаю себя мужчиной геем в женском теле.
В завершение могу сказать, что в целом попеременный поиск и отказ от конкретных самоидентификаций в разных сферах (готы, схе, геи итп), характерен моему характеру (лол) (да, думаю, и человеческому в целом, ведь мы пытаемся идентифицироваться, то есть причислить себя к группе, когда хотим почувствовать себя не одинокими в той или иной ситуации). Но, насколько я знаю, с сексуальными самлидент. у более-менее нормальных людей всё четко и идет по пути "спокойствие-поиск себя-идентификация-умиротворение". В общем, посмотрим.
Однако спешу отметить, что не стоит применять ко мне отдельные гф критерии, а именно:
1) Я предоставляю любым другим женщинам полное право выбирать объекты любви, но сама для себя считаю страсть к невозможным объектам (напр. животным, умершим, неодушевленным предметам) нереальной и соответственно разругительной. Потому я стараюсь не влюбляться в гомосексуальных мужчин и не испытываю к ним никакого неадекватного влечения.
2) Я имею очень активную позицию относительно квир статуса гф. В то же время я отдаю себе отчет в том, что влечение человека к тому, кто по умолчанию не может стать объектом его влечения, слегка неадекватно (напр. влечение к детям, т.е. педофилия или влечение женщины к гомосексуалу). Однако именно потому формулирую гф не как "влечение к гомосексуалистам", а как "влечение к мужчинам, проявляющим гомосексуальное поведение". То есть это может быть как манерный и женственный гетеросексуальный мужчина, так и бисексуальный мужчина (самый мой случай), так и, да, слегка нездорово, но гомосексуальный мужчина. В любом случае я призываю к адекватности и являюсь ярым противником отношения к гф как к "извращенкам, пытающимся насиловать гомосексуальных мужчин".
3) Я не хочу сменить пол и не считаю себя мужчиной геем в женском теле.
В завершение могу сказать, что в целом попеременный поиск и отказ от конкретных самоидентификаций в разных сферах (готы, схе, геи итп), характерен моему характеру (лол) (да, думаю, и человеческому в целом, ведь мы пытаемся идентифицироваться, то есть причислить себя к группе, когда хотим почувствовать себя не одинокими в той или иной ситуации). Но, насколько я знаю, с сексуальными самлидент. у более-менее нормальных людей всё четко и идет по пути "спокойствие-поиск себя-идентификация-умиротворение". В общем, посмотрим.
04:47
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 24 июля 2018
Наблюдатель
Наблюдатель
- Дай совет, как поездить по Европе, и не остаться голым, вот серьезно?
- Ну смотри, по-честному, надо просто быть женщиной и найти того, кто будет за это платить.
- Ммм, дельный совет.
- В принципе есть еще вариант найти хорошую работу.
- Да, тоже вариант. Столько шикарных советов, даже не знаю, с какого начну.
- Вообще можно еще как герой моей книги - работать женщиной.
- Ну смотри, по-честному, надо просто быть женщиной и найти того, кто будет за это платить.
- Ммм, дельный совет.
- В принципе есть еще вариант найти хорошую работу.
- Да, тоже вариант. Столько шикарных советов, даже не знаю, с какого начну.
- Вообще можно еще как герой моей книги - работать женщиной.
02:38
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 23 июля 2018
00:57
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
00:52
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
00:49
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 21 июля 2018
Наблюдатель
1. Латентный гей и латентная шлюха - идеальная пара.
2. У каждой из нас работе есть работа (ну с поляками и с Максом конечно).
3. Лучше компания мужчин геев, чем пошлых баб.
2. У каждой из нас работе есть работа (ну с поляками и с Максом конечно).
3. Лучше компания мужчин геев, чем пошлых баб.
20:06
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Наблюдатель
Слишком бесценно, чтобы храниться только в одном дневнике.
01.04.2018 в 18:31
Пишет =Лютик_Эмрис=:Цитаты с Koshaka из вчерашнего театра,URL записипочти не имеющие отношения к театру:
Я (напряженно наблюдая за действием на сцене):
У сержанта это... жо... ноги красивые!
Кошка:
Ну да, не то что, как у твоего... кривые!
Кошка (от волнения за происходящее на сцене, теребит рукав моей водолазки):
У тебя такая нежная... кожа!
Девушка, сидящая впереди нас:
Я (чуть не падая со стула и пытаясь сдержать гомерический хохот):
пхехехехееее!
Уже почти ночью мы доползли до АТБ. Я, давясь смехом, демонстрирую Кошке внушительных размеров огурец:
Может вот этот возьмем?
Потом беру другой, уже для еды, а не для того, что все уже здесь подумали, Кошка заглядывает в мой пакет с огурцом:
А если огурец - с цветочком, то он тоже пидор?!! Так, а где цветочек?
Я:
Я взяла другой, поменьше!
Кошка (на весь магазин):
А ну да, ТЫ ЖЕ КАРЛИКОВ ЛЮБИШЬ!!
Весь магазин:
Кошка, бегая между полками АТБ:
Я не пойму, почему все гребут бухло?! Че, праздник какой-то?!
Ближайший парень:
Так ведь ПЯТНИЦА!
Я:
ТАК ВЕДЬ СУББОТА!
Окружающие бухло мужики:
пятница, 20 июля 2018
20:25
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
16:58
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Наблюдатель
С глазу на глаз встретившись с маман-Наргесс, я вдруг открыла, что не у одного Мехрана, о котором тысячу раз говорено, а у всех братьев есть проблемы с проявлением любви.
Начнем с самого простого и очевидного. Мехран.
Об умении Мехрана любить прям легенды ходят. Нам известны по крайней мере три случая его пребывания в любовных отношениях и каждый из них прям показателен. У него была Махдохт: она однозначно просто любовница. Я не склонна думать, что он испытывал к ней сильные чувства. Почему встречался из всех шлюх только с ней одной (а не как Фархад - со всеми подряд)? Может просто-напросто был переборчивым или брезгливым, а она уже проверенная вроде как. Махдохт однозначно была влюблена в него, для него она тоже несомненно что-то значила (судя по его, пусть и запоздалой, реакции на ее смерть). Но это не были какие-то мего чувства, ну и ладно - в целом просто увлечение, ничего особенного. Далее, у него была жена, Рошанак. Она была на 9 лет моложе его при том, что женился он довольно поздно, словно на удивление (для старшего сына семейства) не хотел иметь с семейными узами ничего общего. Почти сразу она забеременела и родила ему сына, в котором он действительно души не чаял. Хотя и тут он проявлял свои чувства подобно собственному отцу: едва заметно для окружающих и достаточно скованно. (Но к отцу Мехрана мы еще вернемся). Итак, с Рошанак они вообще общались достаточно мало. Она была в целом скромной и послушной, Мехран же по большей части занимался политикой и прочими важными делами. На первый взгляд все что связывало их с Рошанак - абсолютный брак по рассчету. Хотя бы исходя из того, что решаясь заключить этот брак, Мехран интересовался только родословной своей будущей супруги, а не даже ее внешней привоекательностью. И, наконец, у него была недо-невеста, а по факту любовница, Ширин. И с ней ему по-просту снесло крышу. Сорвало настолько, что как говорила Ира "холодный ум перегрелся". Его посещали навязчивые идеи, что собственный брат мог хотеть отравить его, он почти перестал видеться с женой (ладно) и ребёнком, которого реально любил, он отдал Ширин семейные реликвии. В целом он жизнь ей отдал. И собственными чувствами/эмоциями/мыслями управлять вообще мог весьма слабо. То есть до этого абсолютно чуждый всяческим проявлениям эмоций, в случае такой сильной влюбленности просто сломался под этих самых эмоций весом.
А что в семье? Первые 11 лет жизни Мехран рос как любимый первенец, в лучах славы (и характера) своего отца. Все надежды, на него возложенные, сводились к тому, что он "должен быть похож на отца". А он ко всему внешне удивительно похож. Когда Мехрану еще нет двенадцати, его отца убивают заговорщики. И так слишком взрослый для своих лет, он становится главой семьи, старшим мужчиной. И дальнейшую свою жизнь он живет в тени призрака отца, вроде как обязанный не опозорить его память. Мать его, весьма неплохо подходившая отцу по характеру тоже не склонна к излишним проявлениям чувств, ей не свойственно нежное отношение к детям, хотя фактически она хорошо заботится о них.
Можно сделать вывод, что в целом Мехран не видел проявлений любви, хотя дольше всех среди братьев прожил в полной семье. Сам он во многом наследует манеры отца, однако оказывается достаточно слаб и не готов к настоящим чувствам и не умеет с ними совладать. Я даже могу сделать предположение, что его внешний "отцовский" образ был такой себе броней, за которой жил может во многом другой человек.
Идем дальше и тут такой беспроблемный человек как Фархад.
И о его умении любить налицо легенды. (Только в другом жанре лооол.)
В целом во взрослой жизни Фархад предстает действительно лишенным всяческих переживаний, в особенности любовных. Он достаточно гармоничен в своей романтической философии близкой к современному понятию "полиамории": он не ограничивается одной влюбленностью и никогда не противостоит новым чувствам, в то время как сексуальных отношений может иметь вообще без счета. В принципе он не то чтобы совсем не переборчив (иначе он бы столько не прожил), но воспринимает секс да и отношения в целом исключительно как возможность получать от жизни удовольствие. После нескольких длительных отношений, в основном с танцовщицами/танцовщиками, он женится на знакомой ему Афсане, завидной невесте по родословной, однако обладающей таким крутым нравом, что ее семья уже отчаялась выдать ее замуж. За несколько месяцев до отплытия в первое путешествие он берет вторую жену, восемнадцатилетнюю Фарангис. Зачем? Мы тут пришли к выводу, что по большей части для того, чтобы не оставлять Афсане одну. Особенно в силу того, что он вполне здраво оценивает умственные способности и своей любимой женщины, и ее ближайшей возможной подруги - Рошанак (значительно ей уступающей). Фарангис абсолютно идеальная невеста, также из прекрасной семьи, но в отличие от Афсане, за ее руку борются юноши из лучших семей. На этот момент Фархаду 25 лет. Думаю, Фарангис несколько подкупает его, любителя брутальных женщин, как раз своей безупречной женственностью и пассивностью. И она тоже оказывается весьма неглупой. Ну и третья его любовь (в интересующий нас период) - Жорж. Французский юноша, встреченный Фархадом во время путешествия по Америкам, на целых 12 лет младше его. До этого момента Фархад никогда не имел отношений с такой разницей в возрасте (максимальная - 7 лет - у него, собсно, с Фарангис). Возможно, именно юность Жоржа (ну и конечно его женственность) приковывает внимание Фархада. Эти отношения оказываются чем-то абсолютно новым для него, так же и в сексуальном плане, ведь френдзона длилась у низ без малого год, хотя по крайней мере последние месяцев пять этой самой френдзоны они оба были осведомлены даже о бисексуальности друг друга.
В целом могу отметить, что Фархад чаще влюбляется в женщин, но эти отношения менее серьезные. Чувства же его к мужчинам более глубокие, но мужчин у него наверняка было гораздо меньше.
Но что интересует меня в рамках данного исследования, так это детство и семья. У Фархада с Мехраном общие и отец, и мать. Лицом, но не характером Фархад похож на Наргесс. (От отца в нем буквально ничего и по этому поводу нападки на бедную маман на тему измен в свое время только усилились.)
Итак, если старший брат обязан был нести ответственность за всё и ко всему "копировать" отца, то у младшего на четыре года Фархада, не было почти никаких обязанностей, а те, что были, он умудрялся с детской непосредственностью игнорировать. И в подростковом возрасте это только усугубилось. С одной стороны, вся ответственность ложилась на плечи Мехрана, но с другой Фархад, по-видимому считал Мехрана и более любимым. По крайней мере по началу. А когда ему было лет 14, было уже очевидно, что маман просто избегает проявлений чувств. И если Мехран в такой обстановке только больше закрывался, изображая из себя камень (как того требовала семья), Фархаду мучительно не хватало любви и внимания. И он бросается в любовные приключения. Со служанками их дома (с которыми бездумно нагуливает прилично детей), с какими-то случайными знакомыми (обоего пола), со шлюхами разумеется. И эти его похождения достаточно провокационно усиливаются с тем, как ужесточаются старания Наргесс пресечь их. Вместе с тем они достаточно походят на провокацию и судорожный поиск любви еще и тем, что Фархада абсолютно не заботит допустим судьба его "любимых", которым он вчера клялся в чувствах, а сегодня Наргесс уже выставляла их на улицу (если говорить о служанках). Иногда Фархад даже не замечает исчезновение той или иной девушки.
Отношения матери и отца (собсно, не слишком страстные) он помнит весьма смутно. Но вот нехватка материнской нежности к нему как раз очевидна. То есть в целом все его стремление постоянно быть окруженным любовью может быть вызвано именно полным отсутствием любви в детстве.
Ну и последний, самый нейтральный во всех отношениях, Ирадж.
Ииииии о его любви к Гюлистан ходят легенды.
В плане проявления чувств Ирадж кажется самым адекватным, с ним на первый взгляд никаких проблем. Но тут я прихожу к следующему моменту. У меня растет предположение, что до абсолютно случайной встречи с его Гюлистан, то есть до момента когда он неконтролируемо влюбляется (а ведь он на тот момент даже не понимал этого!!!), Ирадж вообще вроде как не верит в любовь. В последствии он совсем уж однолюб, но до Гюлистан никак не девственник. Однако по-мойму, он никогда не считал отношения с женщинами (ну он абсолютно гет) чем-то важным. Удовлетворение потребности с теми, кто для этого создан - со шлюхами. В этом ничего особенно прекрасного и ничего непристойного, секс да и всё. Но встреча с Гюлистан, в последствии его единственной и до дрожи обожаемой женой, кардинально меняет его. Когда эта встреча случается, он с трудом барахтается в своих чувствах в попытках выплысть на поверхность. Он не имеет описания и названий для тех эмоций, которые переживает, и в некоторой мере он даже зол - снова таки, на мой взгляд, из-за непонимания собственных переживаний. Постепенно (не без помощи ласки и ума Гюлистан) он начинает понимать, что с ним произошло, после чего уже более осознанно относится к своей любви.
Ирадж - единственный из братьев, кто вообще практически не застал отца живым (на момент убийства ему было 4 года). Модели семейных отношений у него не было сформировано практически никакой. (Его мать была второй женой отца и в основном он жил в атмосфере подчинения своей маленькой "семьи" воле по сути чужой для него женщины - матери его старших братьев.) Тихий и достаточно замкнутый, он имеет прекрасные отношения с матерью, но в отношениях с братьями и Наргесс (с которыми, замечу, без труда ладит) с юных лет кажется несколько отстраненным. Что там происходит в его голове - вообще сущая загадка. И в то же время, повторюсь, он абсолютно не имеет модели отношений между мужчиной и женщиной. Посему я прихожу к выводу, что с выражением и пониманием эмоций у него всё обстоит далеко не гораздо лучше, чем у братьев. Хотя в последствии в любви он и обретает себя. Но вспомним: потеря Гюлистан, совершенно единственной в его понимании, становится для него подобна гибели. Вне отношений с этой женщиной он остается абсолютно беспомощным и как таковое понятие любви без нее для него не ясно.
АПД.
Обсуждали вопрос "холодности" Ираджа. И я отметила, что Ирадж отнюдь не холодный, а скорее отрешенный. Холодным я бы назвала скорее Мехрана. Но суть даже не в этом.
Я тут вдруг поняла, что вот как раз Ирадж-то - единственный из братьев, кто по характеру достаточно безэмоционален. В то время как пример холодности Мехран - просто имеет такой себе сложившийся образ человека жёсткого и решительного, не склонного к проявлениям эмоций. Но я уже выше выразила предположение, что, по крайней мере частично, образ этот - лишь маска отца, которую он вынужден был и привык носить.
Начнем с самого простого и очевидного. Мехран.
Об умении Мехрана любить прям легенды ходят. Нам известны по крайней мере три случая его пребывания в любовных отношениях и каждый из них прям показателен. У него была Махдохт: она однозначно просто любовница. Я не склонна думать, что он испытывал к ней сильные чувства. Почему встречался из всех шлюх только с ней одной (а не как Фархад - со всеми подряд)? Может просто-напросто был переборчивым или брезгливым, а она уже проверенная вроде как. Махдохт однозначно была влюблена в него, для него она тоже несомненно что-то значила (судя по его, пусть и запоздалой, реакции на ее смерть). Но это не были какие-то мего чувства, ну и ладно - в целом просто увлечение, ничего особенного. Далее, у него была жена, Рошанак. Она была на 9 лет моложе его при том, что женился он довольно поздно, словно на удивление (для старшего сына семейства) не хотел иметь с семейными узами ничего общего. Почти сразу она забеременела и родила ему сына, в котором он действительно души не чаял. Хотя и тут он проявлял свои чувства подобно собственному отцу: едва заметно для окружающих и достаточно скованно. (Но к отцу Мехрана мы еще вернемся). Итак, с Рошанак они вообще общались достаточно мало. Она была в целом скромной и послушной, Мехран же по большей части занимался политикой и прочими важными делами. На первый взгляд все что связывало их с Рошанак - абсолютный брак по рассчету. Хотя бы исходя из того, что решаясь заключить этот брак, Мехран интересовался только родословной своей будущей супруги, а не даже ее внешней привоекательностью. И, наконец, у него была недо-невеста, а по факту любовница, Ширин. И с ней ему по-просту снесло крышу. Сорвало настолько, что как говорила Ира "холодный ум перегрелся". Его посещали навязчивые идеи, что собственный брат мог хотеть отравить его, он почти перестал видеться с женой (ладно) и ребёнком, которого реально любил, он отдал Ширин семейные реликвии. В целом он жизнь ей отдал. И собственными чувствами/эмоциями/мыслями управлять вообще мог весьма слабо. То есть до этого абсолютно чуждый всяческим проявлениям эмоций, в случае такой сильной влюбленности просто сломался под этих самых эмоций весом.
А что в семье? Первые 11 лет жизни Мехран рос как любимый первенец, в лучах славы (и характера) своего отца. Все надежды, на него возложенные, сводились к тому, что он "должен быть похож на отца". А он ко всему внешне удивительно похож. Когда Мехрану еще нет двенадцати, его отца убивают заговорщики. И так слишком взрослый для своих лет, он становится главой семьи, старшим мужчиной. И дальнейшую свою жизнь он живет в тени призрака отца, вроде как обязанный не опозорить его память. Мать его, весьма неплохо подходившая отцу по характеру тоже не склонна к излишним проявлениям чувств, ей не свойственно нежное отношение к детям, хотя фактически она хорошо заботится о них.
Можно сделать вывод, что в целом Мехран не видел проявлений любви, хотя дольше всех среди братьев прожил в полной семье. Сам он во многом наследует манеры отца, однако оказывается достаточно слаб и не готов к настоящим чувствам и не умеет с ними совладать. Я даже могу сделать предположение, что его внешний "отцовский" образ был такой себе броней, за которой жил может во многом другой человек.
Идем дальше и тут такой беспроблемный человек как Фархад.
И о его умении любить налицо легенды. (Только в другом жанре лооол.)
В целом во взрослой жизни Фархад предстает действительно лишенным всяческих переживаний, в особенности любовных. Он достаточно гармоничен в своей романтической философии близкой к современному понятию "полиамории": он не ограничивается одной влюбленностью и никогда не противостоит новым чувствам, в то время как сексуальных отношений может иметь вообще без счета. В принципе он не то чтобы совсем не переборчив (иначе он бы столько не прожил), но воспринимает секс да и отношения в целом исключительно как возможность получать от жизни удовольствие. После нескольких длительных отношений, в основном с танцовщицами/танцовщиками, он женится на знакомой ему Афсане, завидной невесте по родословной, однако обладающей таким крутым нравом, что ее семья уже отчаялась выдать ее замуж. За несколько месяцев до отплытия в первое путешествие он берет вторую жену, восемнадцатилетнюю Фарангис. Зачем? Мы тут пришли к выводу, что по большей части для того, чтобы не оставлять Афсане одну. Особенно в силу того, что он вполне здраво оценивает умственные способности и своей любимой женщины, и ее ближайшей возможной подруги - Рошанак (значительно ей уступающей). Фарангис абсолютно идеальная невеста, также из прекрасной семьи, но в отличие от Афсане, за ее руку борются юноши из лучших семей. На этот момент Фархаду 25 лет. Думаю, Фарангис несколько подкупает его, любителя брутальных женщин, как раз своей безупречной женственностью и пассивностью. И она тоже оказывается весьма неглупой. Ну и третья его любовь (в интересующий нас период) - Жорж. Французский юноша, встреченный Фархадом во время путешествия по Америкам, на целых 12 лет младше его. До этого момента Фархад никогда не имел отношений с такой разницей в возрасте (максимальная - 7 лет - у него, собсно, с Фарангис). Возможно, именно юность Жоржа (ну и конечно его женственность) приковывает внимание Фархада. Эти отношения оказываются чем-то абсолютно новым для него, так же и в сексуальном плане, ведь френдзона длилась у низ без малого год, хотя по крайней мере последние месяцев пять этой самой френдзоны они оба были осведомлены даже о бисексуальности друг друга.
В целом могу отметить, что Фархад чаще влюбляется в женщин, но эти отношения менее серьезные. Чувства же его к мужчинам более глубокие, но мужчин у него наверняка было гораздо меньше.
Но что интересует меня в рамках данного исследования, так это детство и семья. У Фархада с Мехраном общие и отец, и мать. Лицом, но не характером Фархад похож на Наргесс. (От отца в нем буквально ничего и по этому поводу нападки на бедную маман на тему измен в свое время только усилились.)
Итак, если старший брат обязан был нести ответственность за всё и ко всему "копировать" отца, то у младшего на четыре года Фархада, не было почти никаких обязанностей, а те, что были, он умудрялся с детской непосредственностью игнорировать. И в подростковом возрасте это только усугубилось. С одной стороны, вся ответственность ложилась на плечи Мехрана, но с другой Фархад, по-видимому считал Мехрана и более любимым. По крайней мере по началу. А когда ему было лет 14, было уже очевидно, что маман просто избегает проявлений чувств. И если Мехран в такой обстановке только больше закрывался, изображая из себя камень (как того требовала семья), Фархаду мучительно не хватало любви и внимания. И он бросается в любовные приключения. Со служанками их дома (с которыми бездумно нагуливает прилично детей), с какими-то случайными знакомыми (обоего пола), со шлюхами разумеется. И эти его похождения достаточно провокационно усиливаются с тем, как ужесточаются старания Наргесс пресечь их. Вместе с тем они достаточно походят на провокацию и судорожный поиск любви еще и тем, что Фархада абсолютно не заботит допустим судьба его "любимых", которым он вчера клялся в чувствах, а сегодня Наргесс уже выставляла их на улицу (если говорить о служанках). Иногда Фархад даже не замечает исчезновение той или иной девушки.
Отношения матери и отца (собсно, не слишком страстные) он помнит весьма смутно. Но вот нехватка материнской нежности к нему как раз очевидна. То есть в целом все его стремление постоянно быть окруженным любовью может быть вызвано именно полным отсутствием любви в детстве.
Ну и последний, самый нейтральный во всех отношениях, Ирадж.
Ииииии о его любви к Гюлистан ходят легенды.
В плане проявления чувств Ирадж кажется самым адекватным, с ним на первый взгляд никаких проблем. Но тут я прихожу к следующему моменту. У меня растет предположение, что до абсолютно случайной встречи с его Гюлистан, то есть до момента когда он неконтролируемо влюбляется (а ведь он на тот момент даже не понимал этого!!!), Ирадж вообще вроде как не верит в любовь. В последствии он совсем уж однолюб, но до Гюлистан никак не девственник. Однако по-мойму, он никогда не считал отношения с женщинами (ну он абсолютно гет) чем-то важным. Удовлетворение потребности с теми, кто для этого создан - со шлюхами. В этом ничего особенно прекрасного и ничего непристойного, секс да и всё. Но встреча с Гюлистан, в последствии его единственной и до дрожи обожаемой женой, кардинально меняет его. Когда эта встреча случается, он с трудом барахтается в своих чувствах в попытках выплысть на поверхность. Он не имеет описания и названий для тех эмоций, которые переживает, и в некоторой мере он даже зол - снова таки, на мой взгляд, из-за непонимания собственных переживаний. Постепенно (не без помощи ласки и ума Гюлистан) он начинает понимать, что с ним произошло, после чего уже более осознанно относится к своей любви.
Ирадж - единственный из братьев, кто вообще практически не застал отца живым (на момент убийства ему было 4 года). Модели семейных отношений у него не было сформировано практически никакой. (Его мать была второй женой отца и в основном он жил в атмосфере подчинения своей маленькой "семьи" воле по сути чужой для него женщины - матери его старших братьев.) Тихий и достаточно замкнутый, он имеет прекрасные отношения с матерью, но в отношениях с братьями и Наргесс (с которыми, замечу, без труда ладит) с юных лет кажется несколько отстраненным. Что там происходит в его голове - вообще сущая загадка. И в то же время, повторюсь, он абсолютно не имеет модели отношений между мужчиной и женщиной. Посему я прихожу к выводу, что с выражением и пониманием эмоций у него всё обстоит далеко не гораздо лучше, чем у братьев. Хотя в последствии в любви он и обретает себя. Но вспомним: потеря Гюлистан, совершенно единственной в его понимании, становится для него подобна гибели. Вне отношений с этой женщиной он остается абсолютно беспомощным и как таковое понятие любви без нее для него не ясно.
АПД.
Обсуждали вопрос "холодности" Ираджа. И я отметила, что Ирадж отнюдь не холодный, а скорее отрешенный. Холодным я бы назвала скорее Мехрана. Но суть даже не в этом.
Я тут вдруг поняла, что вот как раз Ирадж-то - единственный из братьев, кто по характеру достаточно безэмоционален. В то время как пример холодности Мехран - просто имеет такой себе сложившийся образ человека жёсткого и решительного, не склонного к проявлениям эмоций. Но я уже выше выразила предположение, что, по крайней мере частично, образ этот - лишь маска отца, которую он вынужден был и привык носить.