Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Наблюдатель
Лично мое мнение, что таки нельзя быть мужиком и женщиной одновременно. Член - мужик, не член - баба. И что пола, физиологических, только два.
А дальше переходим к понятию пола психологического. Но тут хочется вообще уйти от понятия "пол"!
За века развития общество выработало целый перечень черт, к которым относится крайне требовательно, что по его (общества) мнению является поведением мужчины, а что - женщины. Допустим, это некие 100 характеристик: 50 мужских и 50 женских. Но человек гораздо сложнее, каждый сочетает в себе большинство черт из обоих списков, допустим, 90. Общество же говорит ему: вычеркни вот эти черты если ты мужик, ибо они "женские", или наоборот. (И тут он начинает отвергать что-то в себе, говорить ок, у меня всего 45 их, раз я мужик/баба. Или же наоборот хочет бороться: я - оба пола, вот все мои разносторонние проявления.)
Но кто сказал, что например, красить глаза должны женщины, а мужчины нет? Или что мужчины должны быть суровыми, а от женщины надо ждать эмоциональности? Нет, ты можешь быть сдержанной в чувствах, если ты такая, и вполне можешь сделать себе макияж, если чувствуешь, что ты красивый именно так. Эт этого ты не перестанешь быть мужчиной/женщиной.
То есть психологические понятия "мужское"/"женское" я считаю продиктованными чисто обществом.
И именно в этом гармония, о которой мы говорили. То есть одно дело обладать членом или вагиной и быть чисто физически мужчиной или женщиной, а другое - твое поведение. Общество же приравняло данные понятия. Потому и человек, проявляющий все свои 90 черт является гармоничным, гораздо круче, если он не задумывается над вопросом пола вообще!: он такой, какой есть, а не мужчино-женщина. Я бы отказалась от присваивания любых поведенческих основ полам как такового.
Но другое дело, когда речь о каких-то все таки отклонениях самоощущения (ведущих например к операции по смене пола). Они сюда абсолютно не катят. Но не зря они и к психиатрии отнесены.
P.S. Обсуждение началось вот тут: i-am-the-good.diary.ru/p215652687.htm?from=last...
Апд
По такой философии Иннокентий - пример того самого гармоничного человека облоооорржж! Он признает свой физиологический женский пол, но обладает фактически "бесполой" душей, к которой, как и к внешнему виду, прикладывает называемые обществом "мужскими" либо "женскими" модели.
Апд 2 из переписки с Иннокентием после выхода этого поста
Меня вообще удручает вот это "мужчина должен", "женщина должна". В целом более менее правильным можно назвать только то что касается физически тяжелой работы, так как женщина все таки физически слабее мужчины. Ну как в целом в природе самка слабее самца. Но хотелось бы такое общество, где бы поведение не делилось по половому признаку.
Апд 3: ВЫВОД
Я бы хотела, чтобы любому поведению не приписывались характеристики "мужское"/"женское". То есть если ты физиологически мужчина, тот факт, что ты красишься, может быть связан с тем/означать, что ты гей, но не означает, что ты ведешь себя как женщина.
А дальше переходим к понятию пола психологического. Но тут хочется вообще уйти от понятия "пол"!
За века развития общество выработало целый перечень черт, к которым относится крайне требовательно, что по его (общества) мнению является поведением мужчины, а что - женщины. Допустим, это некие 100 характеристик: 50 мужских и 50 женских. Но человек гораздо сложнее, каждый сочетает в себе большинство черт из обоих списков, допустим, 90. Общество же говорит ему: вычеркни вот эти черты если ты мужик, ибо они "женские", или наоборот. (И тут он начинает отвергать что-то в себе, говорить ок, у меня всего 45 их, раз я мужик/баба. Или же наоборот хочет бороться: я - оба пола, вот все мои разносторонние проявления.)
Но кто сказал, что например, красить глаза должны женщины, а мужчины нет? Или что мужчины должны быть суровыми, а от женщины надо ждать эмоциональности? Нет, ты можешь быть сдержанной в чувствах, если ты такая, и вполне можешь сделать себе макияж, если чувствуешь, что ты красивый именно так. Эт этого ты не перестанешь быть мужчиной/женщиной.
То есть психологические понятия "мужское"/"женское" я считаю продиктованными чисто обществом.
И именно в этом гармония, о которой мы говорили. То есть одно дело обладать членом или вагиной и быть чисто физически мужчиной или женщиной, а другое - твое поведение. Общество же приравняло данные понятия. Потому и человек, проявляющий все свои 90 черт является гармоничным, гораздо круче, если он не задумывается над вопросом пола вообще!: он такой, какой есть, а не мужчино-женщина. Я бы отказалась от присваивания любых поведенческих основ полам как такового.
Но другое дело, когда речь о каких-то все таки отклонениях самоощущения (ведущих например к операции по смене пола). Они сюда абсолютно не катят. Но не зря они и к психиатрии отнесены.
P.S. Обсуждение началось вот тут: i-am-the-good.diary.ru/p215652687.htm?from=last...
Апд
По такой философии Иннокентий - пример того самого гармоничного человека облоооорржж! Он признает свой физиологический женский пол, но обладает фактически "бесполой" душей, к которой, как и к внешнему виду, прикладывает называемые обществом "мужскими" либо "женскими" модели.
Апд 2 из переписки с Иннокентием после выхода этого поста
Меня вообще удручает вот это "мужчина должен", "женщина должна". В целом более менее правильным можно назвать только то что касается физически тяжелой работы, так как женщина все таки физически слабее мужчины. Ну как в целом в природе самка слабее самца. Но хотелось бы такое общество, где бы поведение не делилось по половому признаку.
Апд 3: ВЫВОД
Я бы хотела, чтобы любому поведению не приписывались характеристики "мужское"/"женское". То есть если ты физиологически мужчина, тот факт, что ты красишься, может быть связан с тем/означать, что ты гей, но не означает, что ты ведешь себя как женщина.
Наблюдатель
С Ирой стали развивать Кешину тему, что с Фархадом в нервное какоето время сложно жить, что он не окажет эмоционально поддержку итп. Пришли к тому, что он вообще не слишком включается в процессы какието бытовые. То есть повседневные. Ну допустим собрались аристократы обсудить, че шах налоги повысил, спорят, что делать итп. А Фархаду проще заплатить и не париться. Он такой джа растафарай) Повысил так повысил. (Он - тот тип чувака, который мог бы пешком отправиться бродить в пустыню, чтоб познать истину какуюто итп. Но в то же время не сделает этого, потому что очень привязан к удобствам цивилизации и не стесняется это признать.) Реально включается он в процесс секса. И еще в некоторые сугубо лично для него интересные вещи. Например, путешествие! И тогда появилась мысль, что возможно Жорж так заинтересовал его и показался ему "не таким как все" именно потому что попался на его пути в тот момент, когда все чувства Фархада, вообще его способность к восприятию, были обострены до предела.
Кстати, интересный факт, у Мехрана ведь тоже с эмоциями есть некоторые проблемы.
Кстати, интересный факт, у Мехрана ведь тоже с эмоциями есть некоторые проблемы.
пятница, 15 июня 2018
00:41
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 14 июня 2018
Наблюдатель
Отличие фархадовой полиамории от того, что пишет википедия - не полная открытость. Хотя эта позиция кажется мне более адекватной. Полиамори по современным понятиям заявляют о своих пристрастиях всем своим партнерам и ставят каждого из них в известность обо всех связях с другими людьми. Те, кто не принимают или не смогут в последствии принять полиаморную философию, отколются от круга любовников данного человека. Таким образом вокруг него образуется некая группа, либо поддерживающая с ним отношения по отдельности, либо совместно либо по какойто более сложной иерархии. Однако находясь в полной известности друг относительно друга.
В случае же Фархада, он просто честно заявляет, что придерживается данной философии и каждому своему партнеру сообщает, что тот не будет у него единственным. Но он не ставит их в известность о каждой своей встрече или обязательно об именах всех своих партнеров.
На мой взгляд вспышки ревности в первой ситуации гораздо более возможны, так как всегда есть вероятность, что из такого "круга любовников" вышли не все люди, непринимающие подобные взгляды; ктото мог остаться из любви к данному человеку в надежде перетерпеть. В таком случае дополнительная информация об "изменах" для него всегда будет приводить к дополнительной боли.
В случае же Фархада, он просто честно заявляет, что придерживается данной философии и каждому своему партнеру сообщает, что тот не будет у него единственным. Но он не ставит их в известность о каждой своей встрече или обязательно об именах всех своих партнеров.
На мой взгляд вспышки ревности в первой ситуации гораздо более возможны, так как всегда есть вероятность, что из такого "круга любовников" вышли не все люди, непринимающие подобные взгляды; ктото мог остаться из любви к данному человеку в надежде перетерпеть. В таком случае дополнительная информация об "изменах" для него всегда будет приводить к дополнительной боли.
среда, 13 июня 2018
Наблюдатель
Я вот только что маме сказал "понимаю, почему люблю общаться со всякого рода фриками и людьми, которых большинство считает странненькими: я ведь максимально ценю искренность, а люди, ведущие себя странно либо выебываются (на моем пути реже), либо проявляют свою непосредственность, то есть не только искренни, а еще и не боятся этого".
Наблюдатель
И тут я поняла, что с 2015 не умею жить без погружения во что-то. Моцарты, Михал, музыка ненадолго, снова Моцарты, а дальше Жан-Франсуа, вдруг Шурик, Любовники и второе пришествие и теперь самая самостоятельная моя книга.
Отматываем. Во что я была включена раньше??? В отношения с Богданом? Да ладно! Вряд ли.
О Боже! Может это произошло после исчезновения Дарины?????
О Боже! В сентябре 2014 она исчезла. Почти сразу у меня начался жутко творческий период, где я пропала на несколько месяцев. А потом вдруг Локи, короткое увлечение революционной Россией, сходу перебитое Моцартами!
О Боже!
Отматываем. Во что я была включена раньше??? В отношения с Богданом? Да ладно! Вряд ли.
О Боже! Может это произошло после исчезновения Дарины?????
О Боже! В сентябре 2014 она исчезла. Почти сразу у меня начался жутко творческий период, где я пропала на несколько месяцев. А потом вдруг Локи, короткое увлечение революционной Россией, сходу перебитое Моцартами!
О Боже!
18:58
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 11 июня 2018
Наблюдатель
Я до глубины души поражена судьбой Хашаяра, о которой знаю уже более недели. Но только вчера, когда это было написано, ужас и трагичность его истории в полной мере обрушились на меня. Я полагала Хашаяра за одного из самых свободных персонажей, свободных и гармоничных на уровне Фархада. И, помню, когда у меня закрадывались мысли о том, что это может быть не так, я чувствовала раздражение и определенную "ложность" происходящего. То ощущение, когда я не доверяюсь истории, а "придумываю". В написании это нельзя подкорректировать; если начинаешь умом заводить историю не туда, выход один - просто все удалить с момента "поворота" и написать еще раз.
Но теперь я вижу, насколько всё иначе! Хашаяр, казавшийся одним из самых свободных и независимых, отказался единственным в этой истории полностью лишенным выбора! То что произошло с ним грубо говоря в детстве, в 11 лет, полностью сформировало его дальнейшую жизнь. Я считала его наибольшим геем во всей этой истории, а теперь вообще склоняюсь к тому, что он НАТУРАЛ! У того же Жоржа же было трудное детство, он побирался, его не любили, у него почти не было семьи, но он сам пустился во все тяжкие, САМ выбрал по крайней мере, кого ему любить. ---- > Я верю в его бисексуальность. Не говоря уже о том, сколько верю в бисексуальность Фархада. Хашаяра насиловали - он вырос в агрессивного гея-актива. (Хотя за пределами борделя продолжает длительные отношения с девушкой!) Проблема отсутствия выбора в его жизни становится заметна в момент, когда Фархад спрашивает, почему бы ему не вернуться домой сейчас, когда у него есть и физическая свобода, и деньги. А Хашаяр отшучивается, что ему делать в аристократической семье теперь, отца и его друзей танцами развлекать что ли? То есть он даже не видит возможности вернуться к другой жизни.
Но шокировала меня утром вот какая мысль! На моменте, когда Хашаяр с сестрой и двумя другими девушками бежали из "гарема", У НИХ НЕ ВОЗНИКЛО МЫСЛИ ВЕРНУТЬСЯ ДОМОЙ! Они отправились вон из столицы в другой крупнейший город, чтобы снова работать в борделе!
Это полное отсутствие выбора. Выбора в человеческом сознании.
В очередной раз, только немного иначе, подтверждается мой метод написания: в процессе я просто напрягаюсь из-за техники итп проблем писателя, а вот только по окончании истории начинаю переживать ее. Потому в процессе эмоция моя одинакова не зависимо от сюжета, а вот по написании - я становлюсь одурманенно веселой (после порнухи), задумчивой, восхищенной ("убийство"), шокированной (сегодня - Хашаяр).
Но теперь я вижу, насколько всё иначе! Хашаяр, казавшийся одним из самых свободных и независимых, отказался единственным в этой истории полностью лишенным выбора! То что произошло с ним грубо говоря в детстве, в 11 лет, полностью сформировало его дальнейшую жизнь. Я считала его наибольшим геем во всей этой истории, а теперь вообще склоняюсь к тому, что он НАТУРАЛ! У того же Жоржа же было трудное детство, он побирался, его не любили, у него почти не было семьи, но он сам пустился во все тяжкие, САМ выбрал по крайней мере, кого ему любить. ---- > Я верю в его бисексуальность. Не говоря уже о том, сколько верю в бисексуальность Фархада. Хашаяра насиловали - он вырос в агрессивного гея-актива. (Хотя за пределами борделя продолжает длительные отношения с девушкой!) Проблема отсутствия выбора в его жизни становится заметна в момент, когда Фархад спрашивает, почему бы ему не вернуться домой сейчас, когда у него есть и физическая свобода, и деньги. А Хашаяр отшучивается, что ему делать в аристократической семье теперь, отца и его друзей танцами развлекать что ли? То есть он даже не видит возможности вернуться к другой жизни.
Но шокировала меня утром вот какая мысль! На моменте, когда Хашаяр с сестрой и двумя другими девушками бежали из "гарема", У НИХ НЕ ВОЗНИКЛО МЫСЛИ ВЕРНУТЬСЯ ДОМОЙ! Они отправились вон из столицы в другой крупнейший город, чтобы снова работать в борделе!
Это полное отсутствие выбора. Выбора в человеческом сознании.
В очередной раз, только немного иначе, подтверждается мой метод написания: в процессе я просто напрягаюсь из-за техники итп проблем писателя, а вот только по окончании истории начинаю переживать ее. Потому в процессе эмоция моя одинакова не зависимо от сюжета, а вот по написании - я становлюсь одурманенно веселой (после порнухи), задумчивой, восхищенной ("убийство"), шокированной (сегодня - Хашаяр).
воскресенье, 10 июня 2018
03:05
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 09 июня 2018
09:55
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 07 июня 2018
19:04
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 05 июня 2018
23:51
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 04 июня 2018
16:25
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 03 июня 2018
Наблюдатель
Из переписки с Ирой про процентное содержание пидоров и чувства Хашаяра:
Тут
А от себя добавлю, что Хашаяр, изначально казавшийся таким непарящимся и подобным Фархаду в плане равнодушия и спокойствия, теперь видится мне самым несчастливым из них. Ведь и Фархад вообще счастлив (по умолчанию), и Жорж во Франции достаточно счастлив (в разных там отношениях), а Хашаяру вот не хватает явно сильного человека рядом.
Тут
А от себя добавлю, что Хашаяр, изначально казавшийся таким непарящимся и подобным Фархаду в плане равнодушия и спокойствия, теперь видится мне самым несчастливым из них. Ведь и Фархад вообще счастлив (по умолчанию), и Жорж во Франции достаточно счастлив (в разных там отношениях), а Хашаяру вот не хватает явно сильного человека рядом.
22:20
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
13:55
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 29 мая 2018
17:38
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 28 мая 2018
21:58
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 27 мая 2018
19:35
Доступ к записи ограничен
Наблюдатель
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра