Бисексуальность = свобода

Хотя между возникновениями этих вопросов примерно месяц, оба поста повстали именно сегодня.
В целом тема очень коротка. Моя любовь к бисексуальности есть проявлением моей любви к свободе. Я не хочу сказать, что бисексуальный человек более естественен, ибо понимаю, что тяга к своему полу (или к обоим полам) не заложена природой. Однако такой человек, как идеально сформулировали мы с Ди, разносторонний, проявляет максимальную сексуальную свободу, так как открыт ко всем возможным отношениям. Не только физически, но и духовно, разумеется.
Это что касается ментальной стороны вопроса.
Что же до моей тяги к бисексуальным мужчинам как потенциальным партнерам, речь здесь о том, что для меня свобода - одна из важных и крайне уважаемых добродетелей. Таким образом она просто попадает в "список черт", которые я вижу в достойном мужчине.

@темы: Теория и формализация, Министерство кошачьих дел

---

Разврат Востока, европейская литература и я между ними

Турецкая художница сказала мне, что европейские бульварные романы любят восток лишь за "грязь": торговлю мальчиками, гаремы, групповые оргии. За то, чем европейское обшество, покупая эти книги, услаждает свои сексуальные фантазии, и в то же время именно это, услышав где-то в сми, оно будет агрессивно порицать.
Эти двойные стандарты бесспорно чужды мне. То что возбуждает меня, пусть я и осознаю как неприемлемое обществом я назову возбуждающим, будь оно в художественной книге или по тв. Однако этот разговор заставил меня задуматься. Что есть для меня разврат востока? Сама я, подалуй, считаю Европу прошлых веков (если мы говорим о прошлых веках) более развратной. Это похоже на мой любимый пример про Россию и Беларусь. "Чем отличается трудная жизнь в России от трудной жизни в Беларуси? В России люди плохо живут и постоянно жалуются на это, потому несчастны, а в Беларуси люди плохо живут и понятия об этом не имеют, потому счастливы." Так и на востоке то, что мы вроде как сейчас называем развратом, было во многом если не нормой, то в порядке вещей, в то время как европейские развратники были окружены стыдливым хихиканьем "смотрите, что я делаю! Айяяй, как нехорошо!"
Но я хочу поговорить о другом. О том, откуда разврат в моей книге, в историях моих героев. Я действительно испугалась, что, как и прочие авторы, хочу хайпануть на этой теме. Ведь тема секса всегда хайпова и этого не изменить. Это животное проявление человека. Даже если сознательно я не хочу этого, подсознательно я довольна, когда люди обращают внимание на личную жизнь героев.
Но стоит вспоминить, откуда появились все эти "откровенные" сцены! Изначально речь шла о том, что опр персонажа невозможно описать без моментов из его личной жизни. Потому что он неотделим от своей любви. И дело вот в чем: жизнь людей, действительно предающихся тому, что можно назвать развратом (групповые оргии, гомо/бисексуальность, "неестественные" сексуальные контакты (азахахаха вспомним юридическое прошлое) описывается просто потому, что это счастливые свободные люди! Секс это проявление любви (логично) и свободы этих людей, их абсолютной настроенности на счастье.
Я потому-то и не пишу о педофилии (был, увы, один момент) или гаремах, темах, от которых все ждут страданий и жертвенных персонажей. Я не считаю эти темы жертвенными. Так, человек переживший в детстве какие-то акты сексуальной жестокости не предстает в моем тексте как жертва, хотя такой период в его жизни возможно и был. На момент повествования он абсолютно свободен от каких бы то ни было переживаний на эту тему и доволен своей жизнью, какая она есть. Сексуальные трагедии, такие продаваемые - это не моя тематика, не интересуют и не возбуждают меня. Потому тему секса, в том числе и распущенности, я использую исключительно в светлом значении, в значении счастья.

И да, я расстроена, что многие читатели будут читать меня именно дабы усладить свои тайные желания, будто бы это бульварный роман. С этим ничего нельзя поделать, вряд ли эту многовековую ситуацию вообще можно переломить. Потому, наверное, стоит довольствоваться хотя бы тем, что история сама по себе не будет бульварным романом исходя из своего сюжета, заинтересует читателя чем-то еще кроме секса и заинтересует хотя бы малую долю читателей именно тем взглядом на секс, о котором я на самом деле повествую.



Кроме того я начинаю понимать, что я таки чего-то стою. У меня, как у серьезных писателей, оказывается есть посыл! Идея, тот факт, о котором я хочу рассказать, на который хочу обратить взгляды и внимание читателей. А я ведь была уверена, что моя цель рассказывать только о судьбах. Но есть идея, проникшая в меня в 2015. И оказывается, она не просто кинк и приятное воспонминание. Это действительно идея, освещающая мой путь. Знаете, как у некоторых авторов любовь. Вот в том же Гарри Поттере, если говорить о современной литературе даже. Всё в результате там сведется к идее нерушимой Любви. Так вот моя идея это свобода. Да, свобода, подсаженная мне Моцартом в 2015. Я думала, что лишь восхищаюсь ею. Но она действительно поселилась во мне и неожиданно для самой себя я оказалась крайне интересующейся ею во всех ее проявлениях.

@темы: Эссе, персики, Liberté

---

Любовь Иннокентия к кошкам

Иннокентий не раз рассказывал мне о кошках своего дома. Их было немало, но они в большинстве своем имели имена. Он даже пояти не боялся трогать их руками (что меня по началу ооооочень удивляло, ведь рили это не внутриквартирные кошки как моя, допустим, а прям СОВСЕМ УЛИЧНЫЕ, просто живут рядом с его домом, ну, как в селах примером). Он имеет хороший сборник историй, забавных и просто, с участием этих кошек. Он в целом неплохо (но равнодушно, как я думала по началу) относится к кошкам.
А потом я поняла!
Иннокентий любит кошек в такой же мере как любят сами кошки!
Он считает их достаточно симпатичными, но далеко не смыслом жизни. Он не привязан к ним, но способен проявить такую нежность как коснуться руками. Он считает их забавными и с удовольствием говорит о них.
А вндь так же и кошки, в большинстве своем "непротив" других кошек или даже людей. Они проявляют ласку. Но лишь когда хотят! В целом же, они не тянутся к другим существам, а лишь мирно сосуществуют, иногда обращая/проявляя внимание.

@темы: Министерство кошачьих дел

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Я и отношения (и отсутствие профита)

Начала с того, что я не привыкла бороться за мужиков. Нам уже не 16 лет, у каждого человека есть куча бывших - прошлых связей, возможно нынешних отношений - текущих и тех людей, кто влюблен, то есть втдит себя будущим партнером. И ввязываться в эту цепочку еще +1, бороться, получать смс от каких-то водительниц троллейбусрв из 2 депо типа "не лезь в его жизь, он тока мой", таки добиться этого мужика, а через 4 дня узнать, что он шизофпеник например. Ну, короче, не имеет смысла.
Дальше пришла к тому, что я, кажется, просто не вижу в отношениях профитв. Вот в работе, тут есть два варианта: либо выгорит - получишь деньги/повышение/продвижение, либо не выгорит - не получишь деньги. (Ну то есть работу я свожу абсолютно к деньгам.) Ради работы я готова рисковать. Но не в отношениях. А значит потому, что я не вижу возможного профита от наличия любимого мужчины в моей жизни. Называться чьей-то женой? Ну такое, бессмысленно в принципе. Жить не с родителями, а с мужчиной? Вообще не интересует. Постоянный сексуальный партнер? Тож не интересно. Наличие красавчика под рукой? Ну самое такое неплохое, но тоже ненадежно в последнее время. Чет вкусы часто меняются лол шутка Единственное, что меня реально интересует во взаимоотношениях с мужчинами - это забота. Но у меня есть 1-3 мужчины "друга", которые на постоянной основе заботятся обо мне, чтото покупают мне, носят тяжелые сумки, исполняют какие-то минутные просьбы.

@темы: Теория и формализация, Министерство кошачьих дел

---

В свете многих открывшихся фактов

Мехран четко видел свой путь.
Фархад не парился над тем, что у него должен быть путь.
Ирадж искал свой путь, но не видел его.

@темы: персики, великие произведения гениального автора

---

Когда настигает такое опасное животное как песец (из переписки с Ирой)

@темы: переписоньки, великие произведения гениального автора, Министерство кошачьих дел

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Нет, основываясь на своем широком и каждый день пополняющемся опыте, я просто скажу: слушайте, вот слишком красивые мужчины, красавчики, невероятно, за чертой восхищения красивые, они созданы не для женщин! Как бы это ни работало, но это факт! Они созданы для мужчин!

@темы: Красота, пидоры детектед

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

По жизни постоянное чувство, будто приближается какой-то поезд, на который я не успеваю.

Отсюда и список дел, и мои с ним взаимоотношения.

@темы: Министерство кошачьих дел

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Нехватка любви и попытки ее схватить

Можно заключить, что и Жорж, и Фархад одинаково реагируют на одну и ту же ситуацию: оба испытывают нехватку любви и внимания от своих родных и в результате начинают вести достаточно беспорядочную жизнь. А вот дальше уже разница западного и восточного металитетов. Жорж постоянно ставит себя в позицию жертвы, он заранее не верит возможность любви к самому себе и действительно притягивает в основном кратковременные и неудачные отношения. Позиция его в отношениях исключительно пассивная, но даже в этой жажде подчинения он не удовлетворяет своих потребностей. Фархад же абсолютно погружается в свой образ жизни и наслаждается происходящим; кратковременные отношения слишком мимолетны, чтобы занимать его, в более долгосрочных же он, пусть и легкомысленно, но как умеет включается с той искренностью, на которую способен. Даже в пассивной позиции он чувствует себя абсолютно свободным, занимая ее постольку, поскольку ему это нравится, не говоря уже об активной, где он по умолчанию ведущий.
Хотя нужно отметить, что положение Фархада, его семьи и, как следствие, его окружения в обществе было на порядок выше, чем таковое положение Жоржа (после смерти матери и начала их с отцом "путешествий"). Этот факт, отдельно от менталитета, нельзя не принять во внимание.

@темы: Лали, Теория и формализация, персики, великие произведения гениального автора

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Просто пост, который еще раз (тем более что прошлый раз был в закрытом посте) напомнит о том, как Фархадушка сломал мое восприятие бисексуальности.
Внимание! Бисексуал - это человек, который может влюбиться/возбудиться на человека любого пола.
А не тот, кто трахает/встречается одновременно и с мужиком, и с бабой.
Чорд, Фархад, уходы!

@темы: персики, великие произведения гениального автора, Министерство кошачьих дел

---

#twospirit

Понятие "туспирит", технически применимое только к американским нетивам, то есть к индейцам, является максимально близким моему восприятию человеческой души и соотношению в ней мужского-женского (последнее было затронуто в i-am-the-good.diary.ru/p215662298.htm).
Еле раз повторю вышеотмеченный пост и скажу, что предложила бы обществу отойти от понятий женского/мужского поведения.
Но если мы уже их имеем.
Я считаю, что в человеке есть и женская, и мужская (возможно изначально равные) половины. В течении жизни каждый индивидуально выбирает проявлять (как, когда, сколько), подавлять или не обращать внимание на вторую свою "половину", не соответствующую физиологическому полу.
То есть фактически я считаю любого человека духовно двуполым.
Знаю несколько других теорий, например лютиковскую/демчоговскую, что в человеке живет множество личностей (пол не имеет значения), или теорию Иннокентия, который, близкая цитата "выбирая, выглядеть как мужчина или как женщина в конкретный день, считает себя изначально бесполым".

О себе много высказываться не буду, так как нахожусь под сильным влиянием вещи, которую пишу и своих героев, но в целом являюсь физиологически женщиной, но бесспорно духовно могу проявляться и как мужчина, и как женщина. В общем, у меня есть мнение и я с ним согласна)

@темы: Теория и формализация, Министерство кошачьих дел

---

Камингаут (в письменной форме немного запоздал)

Я являюсь "гетеросексуальной женшиной, которую привлекает гомосексуальное поведение в мужчинах". Это самоопределение идеально подпадает под такую квир-идентификацию как "гелфаг".
Однако спешу отметить, что не стоит применять ко мне отдельные гф критерии, а именно:
1) Я предоставляю любым другим женщинам полное право выбирать объекты любви, но сама для себя считаю страсть к невозможным объектам (напр. животным, умершим, неодушевленным предметам) нереальной и соответственно разругительной. Потому я стараюсь не влюбляться в гомосексуальных мужчин и не испытываю к ним никакого неадекватного влечения.
2) Я имею очень активную позицию относительно квир статуса гф. В то же время я отдаю себе отчет в том, что влечение человека к тому, кто по умолчанию не может стать объектом его влечения, слегка неадекватно (напр. влечение к детям, т.е. педофилия или влечение женщины к гомосексуалу). Однако именно потому формулирую гф не как "влечение к гомосексуалистам", а как "влечение к мужчинам, проявляющим гомосексуальное поведение". То есть это может быть как манерный и женственный гетеросексуальный мужчина, так и бисексуальный мужчина (самый мой случай), так и, да, слегка нездорово, но гомосексуальный мужчина. В любом случае я призываю к адекватности и являюсь ярым противником отношения к гф как к "извращенкам, пытающимся насиловать гомосексуальных мужчин".
3) Я не хочу сменить пол и не считаю себя мужчиной геем в женском теле.

В завершение могу сказать, что в целом попеременный поиск и отказ от конкретных самоидентификаций в разных сферах (готы, схе, геи итп), характерен моему характеру (лол) (да, думаю, и человеческому в целом, ведь мы пытаемся идентифицироваться, то есть причислить себя к группе, когда хотим почувствовать себя не одинокими в той или иной ситуации). Но, насколько я знаю, с сексуальными самлидент. у более-менее нормальных людей всё четко и идет по пути "спокойствие-поиск себя-идентификация-умиротворение". В общем, посмотрим.

@темы: Теория и формализация, пидоры детектед, Министерство кошачьих дел